Le symposium Heldu, Gazte réunit à Bilbao des experts, des jeunes, des institutions et des citoyens afin de débattre des moyens de renforcer les liens entre les générations face à l'inégalité, la solitude et l'incertitude.
Dans l'auditorium de l'Itsasmuseum de Bilbao, face à la ria, soixante personnes de tous âges – étudiants, chercheurs, responsables institutionnels et citoyens curieux – ont partagé le même silence lorsque le juriste néerlandais Jan van de Venis leur a demandé d'imaginer leurs huit générations précédentes et leurs huit générations suivantes. « Nous sommes liés par une chaîne que nous ne devons pas rompre », a-t-il déclaré d'une voix posée, tandis que sa veste et les mouchoirs hérités de son arrière-arrière-grand-père symbolisaient cette continuité entre le passé et l'avenir. À cet instant, le public a compris que la solidarité intergénérationnelle, thème central du symposium Heldu, Gazte, n'était pas une abstraction, mais une manière concrète de vivre ensemble le temps.
Organisée par Eusko Ikaskuntza et le gouvernement basque, la rencontre a donné lieu, le 3 novembre, à une intense journée de dialogue sur la manière de tisser des liens entre les générations dans un contexte de changements démographiques, d'inégalités économiques et de précarité chez les jeunes. Il ne s'agissait pas d'un congrès classique, mais d'un exercice choral au cours duquel des personnalités du monde universitaire, des représentants publics et des citoyens ont partagé une même préoccupation : comment garantir que le bien-être de certains n'hypothèque pas l'avenir d'autres personnes.
Le défi de penser à ceux qui ne sont pas encore nés
Van de Venis, médiateur néerlandais pour les générations futures, a ouvert la réflexion avec une vision globale. Il a averti que les principaux risques pour la planète — le changement climatique, la perte de biodiversité et la pénurie d'eau — affectent déjà les droits humains, en particulier ceux des personnes qui ne sont pas encore nées. « Le principe d'équité intergénérationnelle », a-t-il rappelé, « nous oblige à prendre des décisions aujourd'hui en pensant à ceux qui viendront après nous ». Il a cité des exemples juridiques qui soutiennent cette vision : de l'affaire Urgenda aux Pays-Bas à la récente décision de la Cour européenne des droits de l'homme qui a condamné la Suisse pour son inaction climatique.
Son message a trouvé un écho dans l'expérience du Pays de Galles, dont la représentante Najma Hashi a participé par vidéoconférence pour expliquer le Well-being of Future Generations Act (2015), une loi pionnière qui oblige à évaluer chaque politique publique en fonction de son impact sur les générations futures. « Ce n'est pas une utopie, c'est une gouvernance responsable », a-t-elle résumé.
Créer une communauté intergénérationnelle
Depuis le Pays bas espagnol, la conseillère chargée du bien-être, de la jeunesse et du défi démographique, Nerea Melgosa, a insisté sur l'importance de « créer une communauté » et de faire en sorte que cette communauté soit intergénérationnelle. Dans son intervention, elle a dénoncé ce qu'elle appelle « l'effet ticket de bus » : des politiques publiques qui favorisent les personnes en fonction de leur âge (par exemple, les personnes âgées qui ne paient pas les transports) plutôt qu'en fonction de leur situation économique. « Il n'est pas juste que les jeunes en situation précaire paient alors que ceux qui ont plus de ressources voyagent gratuitement », a-t-elle déclaré, réclamant des critères d'équité qui tiennent compte de la diversité des réalités à chaque étape de la vie.
Melgosa a rejoint Ana Urkiza, présidente d'Eusko Ikaskuntza, sur le fait que le bien-être « ne peut être divisé par âge ». Toutes deux ont souligné la coresponsabilité comme valeur commune : construire un pays où chaque génération contribue au bien commun et se sent partie prenante d'un projet partagé.
Contre l'âgisme, les inégalités et la fracture sociale
L'anthropologue Carles Feixa a apporté un regard culturel sur ce pacte entre générations. Il a analysé comment les jeunes vivent « entre utopie et crise », et comment la « génération bêta » grandit avec une conscience écologique, une précarité économique et un désir de communauté. « Les jeunes d'aujourd'hui, a-t-il affirmé, ne rejettent pas leurs aînés ; ils rejettent un système qui ne leur offre pas la possibilité de construire leur propre avenir ».
Cette fracture symbolique est liée à celle décrite par Elena del Barrio, directrice des politiques et chercheuse à la Fondation Matia, lorsqu'elle dénonce l'âgisme, une forme de discrimination qui touche aussi bien les jeunes que les personnes âgées. « Le seul « isme » encore socialement accepté est l'âgisme », a-t-elle déclaré, appelant à une vision « post-générationnelle » où l'âge ne détermine ni les droits ni les attentes. Elle a rappelé que pendant la pandémie, des hashtags tels que #boomerremover ou #grandmakiller ont été utilisés, et qu'aujourd'hui encore, les discours qui opposent les générations abondent. « Ce ne sont pas les âges qui s'opposent, mais les inégalités qui les séparent », a-t-elle insisté.
Toutes ces interventions convergeaient vers une même idée : construire des ponts, pas des tranchées. Mais pour cela, chaque génération doit disposer des outils nécessaires pour relever les défis de son époque : logement, emploi décent, partage des soins et participation sociale.
Des voix qui se font entendre
La table ronde intergénérationnelle, animée par Eusko Ikaskuntza, a été l'un des moments les plus animés de la rencontre. Y ont participé Iratxe Uriarte, du Conseil de la jeunesse du Pays basque, Elisabet Arrieta, représentante du mouvement Helduak Adi ! et Elena del Barrio elle-même. Le dialogue, intense mais toujours respectueux, a tourné autour d'une même aspiration : être entendues et reconnues. « Nous voulons participer, ne pas être sous tutelle », a résumé Uriarte, tandis qu'Arrieta ajoutait : « Nous voulons aussi continuer à apporter notre contribution, pas seulement recevoir des soins ».
Un fil qui relie le passé et l'avenir
Au cours de la journée, il a été question de la cohabitation entre les générations et de la création d'une communauté, du fait que l'avenir commence dans le présent et que chaque décision laisse une empreinte sur ceux qui viendront après nous. Les stéréotypes et les inégalités qui séparent les générations ont été reconnus, le déclin de l'ascenseur social a été dénoncé et il a été demandé que les politiques publiques intègrent une vision intergénérationnelle dans tous les domaines : éducation, soins, emploi ou logement. Le message final était sans équivoque : il n'y a pas de justice sociale sans justice intergénérationnelle. L'avenir ne se hérite pas, il se construit — et il se construit ensemble. Le plus grand héritage n'est pas un patrimoine matériel, mais une responsabilité partagée : apprendre à vivre dans la solidarité entre les générations, en prenant soin du fil invisible qui relie le passé, le présent et les voix de ceux qui ne sont pas encore nés.
(Traduit avec DeepL.com)
